Genesis 1: Het scheppingsverhaal met uitleg
1. In het begin schiep God de hemel en de aarde.
Vers: In het begin schiep God het vermogen van de ziel om de geestelijke en fysieke wereld te ervaren.
Reden: "Het begin" symboliseert de oorspronkelijke staat vóór de geestelijke wedergeboorte, waarin de ziel nog niet in staat is om geestelijke waarheden te begrijpen en te onderscheiden. "Hemel en aarde" symboliseren het vermogen van de ziel om zowel de innerlijke geestelijke wereld als de uiterlijke fysieke wereld te ervaren.
2. De aarde was woest en ledig, en duisternis lag over de diepte. De Geest van God zweefde over de wateren.
Vers: De ziel is in het begin niet in staat om goed van kwaad te onderscheiden, en haar begrip van geestelijke waarheden is verduisterd.
Reden: "De aarde was woest en ledig" symboliseert de ziel vóór de geestelijke wedergeboorte, waar er geen echt begrip is van geestelijke goedheid en waarheid. "Duisternis" symboliseert onwetendheid en misvatting over geestelijke zaken. "De diepte" symboliseert de verlangens van de ziel en de misvattingen die haar binden aan de materiële wereld. "Gods Geest", die over de wateren zweefde, symboliseert de goddelijke genade die de geestelijke potentie in de ziel behoudt en wacht op haar wedergeboorte.
3. En God zei: 'Laat er licht zijn!' En er was licht.
Vers: Goddelijke genade verlicht de ziel en onthult geestelijke waarheden.
Reden: "God zei: 'Laat er licht zijn!'" symboliseert de invloed van goddelijke genade op de ziel, die zich geestelijke waarheden begint te realiseren. "Licht" symboliseert deze nieuwe verlichting en begrip van de geestelijke wereld.
4. En God zag dat het licht goed was, en God scheidde het licht van de duisternis.
5. En God noemde het licht dag en de duisternis noemde hij nacht. En er was avond en er was morgen: de eerste dag.
Vers: De ziel begint onderscheid te maken tussen goddelijke invloed en haar eigen egoïstische verlangens.
Reden: "God scheidde het licht van de duisternis" symboliseert het vermogen van de ziel om onderscheid te maken tussen goddelijke invloed en haar eigen egoïstische verlangens. "Het licht" wordt "dag" genoemd, wat geestelijke verlichting symboliseert, en "de duisternis" wordt "nacht" genoemd, wat egoïsme symboliseert. "Avond en morgen" symboliseren de overgang van egoïsme naar geestelijke verlichting, wat de eerste fase is in het proces van de geestelijke wedergeboorte van de ziel.
6. En God zei: 'Laat er een ruimte zijn midden in de wateren en laat die de wateren van de wateren scheiden.'
7. En God maakte de ruimte en scheidde de wateren, die onder de ruimte waren, van de wateren, die boven de ruimte waren. En het werd zo.
8. En God noemde de ruimte hemel. En er was avond en er was morgen: de tweede dag.
Vers: Er vormt zich een grens in de ziel tussen de innerlijke en uiterlijke wereld.
Reden: "God maakte een uitspansel te midden van de wateren" symboliseert de vorming van een grens tussen de innerlijke en uiterlijke wereld van de ziel. "De wateren boven het uitspansel" symboliseren geestelijke waarheden die de ziel binnenkomen, en "de wateren onder het uitspansel" symboliseren de eerdere opvattingen van de ziel. "Het uitspansel" noemde God "hemel", wat de innerlijke geestelijke wereld symboliseert. "Avond en morgen" symboliseren de overgang naar de tweede fase van de geestelijke wedergeboorte van de ziel.
9. En God zei: 'Laat de wateren onder de hemel zich verzamelen op één plaats, zodat het droge tevoorschijn komt.' En het werd zo.
10. En God noemde het droge aarde en de verzamelde wateren noemde hij zeeën. En God zag dat het goed was.
Vers: De uiterlijke wereld van de ziel wordt gereinigd en voorbereid om geestelijke invloed te ontvangen.
Reden: "God zei: 'Laat de wateren onder de hemel zich op één plaats verzamelen, zodat het droge land zichtbaar wordt!'" symboliseert de reiniging van de uiterlijke wereld van de ziel en de voorbereiding om geestelijke invloed te ontvangen. "Het droge land" symboliseert de gereinigde uiterlijke wereld, en "de zeeën" symboliseren de eerdere opvattingen van de ziel.
11. En God zei: 'Laat de aarde spruiten met groen, met planten die zaad dragen, en met bomen die vrucht dragen, die vruchten voortbrengen, met zaad daarin, op aarde, volgens hun soort.' En het werd zo.
12. En de aarde bracht voort groen, planten die zaad dragen, volgens hun soort, en bomen die vruchten voortbrengen, met zaad daarin, volgens hun soort. En God zag dat het goed was.
13. En er was avond en er was morgen: de derde dag.
Vers: Geestelijke manifestaties beginnen de ziel binnen te dringen, maar ze zijn nog niet echt levend.
Reden: "God zei: 'Laat de aarde planten voortbrengen...'" symboliseert het binnendringen van geestelijke manifestaties in de ziel, die echter nog niet echt levend zijn. "Gras", "kruiden die zaad voortbrengen" en "bomen die vrucht dragen" symboliseren deze geestelijke manifestaties in verschillende ontwikkelingsfasen. "Avond en morgen" symboliseren de overgang naar de derde fase van de geestelijke wedergeboorte van de ziel.
14. En God zei: 'Laat er lichtpunten zijn aan de hemel, om dag en nacht te scheiden, om te dienen als tekenen, voor tijden, voor dagen en voor jaren.
15. En laat ze lichtpunten zijn aan de hemel om de aarde te verlichten.' En het werd zo.
16. En God maakte twee grote lichtpunten: het grootste lichtpunt om over de dag te heersen, en het kleinere lichtpunt om over de nacht te heersen; hij maakte ook de sterren.
17. En God plaatste ze aan de hemel om de aarde te verlichten
18. en om te heersen over de dag en de nacht en om het licht van de duisternis te scheiden. En God zag dat het goed was.
19. En er was avond en er was morgen: de vierde dag.
Vers: Liefde en geloof worden in de ziel aangestoken en geven haar nieuwe verlichting.
Reden: "God maakte twee grote lichten..." symboliseert het aansteken van liefde en geloof in de ziel. "Het grote licht" symboliseert liefde, en "het kleine licht" symboliseert geloof. "Avond en morgen" symboliseren de overgang naar de vierde fase van de geestelijke wedergeboorte van de ziel.
20. En God zei: 'Laat de wateren wemelen van levende wezens en laat vogels vliegen boven de aarde, onder de hemel.'
21. En God schiep grote zeemonsters en alle levende wezens die wemelen, waarmee de wateren wemelen, volgens hun soort, en alle gevleugelde vogels, volgens hun soort. En God zag dat het goed was.
22. En God zegende hen, en zei: 'Wees vruchtbaar en vermenigvuldig u en vervul de wateren in de zeeën, en laat de vogels zich vermenigvuldigen op aarde.'
23. En er was avond en er was morgen: de vijfde dag.
Vers: De geestelijke manifestaties van de ziel worden steeds levendiger en dynamischer.
Reden: "God zei: 'Laat het water wemelen van levende wezens, en laat de vogels vliegen...'" symboliseert dat de geestelijke manifestaties van de ziel steeds levendiger en dynamischer worden. "Waterdieren" en "vogels" symboliseren deze manifestaties in verschillende ontwikkelingsfasen. "Avond en morgen" symboliseren de overgang naar de vijfde fase van de geestelijke wedergeboorte van de ziel.
24. En God zei: 'Laat de aarde levende wezens voortbrengen, volgens hun soort: vee, kruipende dieren en wilde dieren op aarde, volgens hun soort.' En het werd zo.
25. En God maakte wilde dieren op aarde, volgens hun soort, en vee, volgens hun soort, en alle kruipende dieren op aarde, volgens hun soort. En God zag dat het goed was.
Vers: Er ontstaat een dieper begrip in de ziel voor geestelijke goedheid en waarheid.
Reden: "God zei: 'Laat de aarde levende wezens voortbrengen...'" symboliseert het ontstaan van een dieper begrip voor geestelijke goedheid en waarheid in de ziel. "Levende wezens" symboliseren de verschillende vormen van dit begrip.
26. En God zei: 'Laten wij mensen maken naar ons beeld, naar onze gelijkenis, en laten zij heersen over de vissen in de zee, over de vogels in de lucht, over het vee, over de hele aarde en over alle kruipende dieren die op de aarde kruipen.'
27. En God schiep de mens naar zijn beeld, naar Gods beeld schiep hij hem; man en vrouw schiep hij hen.
28. En God zegende hen, en God zei tegen hen: 'Wees vruchtbaar en vermenigvuldig u, en vervul de aarde en onderwerp u haar, en heers over de vissen in de zee, over de vogels in de lucht, en over alle levende wezens die zich bewegen op de aarde.'
Vers: De mens wordt geschapen naar Gods beeld, in staat om te heersen over zijn innerlijke en uiterlijke wereld.
Reden: "God schiep de mens naar Zijn beeld..." symboliseert de geestelijke wedergeboorte van de mens, waar hij "Gods beeld" wordt. "Heersen over" schepselen symboliseert het vermogen van de ziel om haar gedachten, gevoelens en handelingen te beheersen.
29. En God zei: 'Zie, ik geef u alle planten die zaad dragen, die op de hele aarde zijn, en alle bomen die vruchten dragen met zaad daarin: ze zullen voor u tot voedsel dienen.'
30. En aan alle wilde dieren op aarde, aan alle vogels in de lucht en aan al wat op aarde kruipt, alles wat leven heeft, geef ik alle groene planten tot voedsel. En het werd zo.
31. En God zag dat alles wat hij gemaakt had, zeer goed was. En er was avond en er was morgen: de zesde dag.
Vers: De ziel ontvangt alles wat nodig is voor haar geestelijke groei.
Reden: "God zei: 'Zie, ik geef jullie alle planten...'" symboliseert de ziel die alles ontvangt wat nodig is voor haar geestelijke groei. "De planten" symboliseren geestelijk voedsel. "Avond en morgen" symboliseren de overgang naar de zesde fase van de geestelijke wedergeboorte van de ziel.
Deze website biedt een verkorte uitleg van Genesis 1, gebaseerd op het werk "Arcana Coelestia" (1756) van Emanuel Swedenborg (1688-1772). Hij geloofde dat Genesis 1 hemelse mysteries en spirituele lessen bevat die niet volledig begrepen kunnen worden door alleen de letterlijke tekst. Swedenborg wilde deze diepere betekenissen onthullen om mensen te helpen hun leven beter te begrijpen en zich spiritueel te ontwikkelen.